تر ک لقمه حرام
قال رسول الله صلی الله علیه واله
تَرکُ لقمةِالحرام اَحب الی الله من صلاةِ اَلفی رکعة تَطَوعا
ترک لقمه حرام نزد خدا محبوب تر است از دو هزار رکعت نماز مستحبی
قال رسول الله صلی الله علیه واله
تَرکُ لقمةِالحرام اَحب الی الله من صلاةِ اَلفی رکعة تَطَوعا
ترک لقمه حرام نزد خدا محبوب تر است از دو هزار رکعت نماز مستحبی
حضرت زهرا تقیه و حضرت مهدي تقی است
حضرت زهرا نقیه و حضرت مهدي نقی است
حضرت زهرا مطهره و حضرت مهدي مطهر است
الف) حضرت زهرا (س) تقیه است
حضرت زهرا (علیهاالسّلام) در اوج قله تقوا می باشد.
در زیارت حضرتش می خوانیم:السلام علیک ایتها التقیّه النقیّه] سلام بر تو اي ذات متقی پاك .
یا می خوانیم : اللهم صل علی محمد و اهل بیته وصلّ علی البتول
الطاهره الصدیقه المعصومه التقیه النقیه الرضیه المرضیه الزکیه الرشیده المظلومه المقهوره.
.ب) حضرت مهدي (عج) تقی است
این لقب را پیامبراکرم به امام زمان داده استدر ضمن حدیثی فرمودند:
خداوند در صلب امام حسن ( عسکري) (علیه السّلام) نطفه اي مبارك، پاك و پاکیزه تعبیه نمود؛
که هر مؤ منی که خداوند از او پیمان ولایت گرفته، از او خشنود می شود و هر منکري به او کفر می ورزد.
او پیشواي پارسا، پاکیزه، هادي و مهدي است
این تشابه از وجوهی است.
1-مردم، منزلت، عظمت و جایگاه والاي شب قدر را نشناخته اند،
و قدر و منزلت حضرت زهراعلیهاالسّلام هم در نزد مردم ناشناخته مانده است
علا وه بر اینکه قبر او را هم کسی نمی داند.
2-همان طور که در شب قدر تفریق بین امور می شود؛
همچنین به وسیله فاطمه علیهاالسّلام بین حق و باطل و مؤ من و کافر فاصله می افتد.
3- همان طور که شب قدرظرف نزول آیات و سوَر است؛
حضرت زهرا علیهاالسّلام هم ظرف امامت و مصحف است.
4- شب قدر، معراج انبیا و اولیاست؛
همچنین ولایت حضرت زهرا علیهاالسّلام مرقات وصول انبیاست به نبوت، رسالت و عظمت
5 - شب قدر، منشأ فیوضات و کمالات است؛
همچنین توسل به حضرت زهرا (علیهاالسّلام) وسیله خیرات و برکات و محبت ودفع بلیات است
6ـشب قدر بهتر است از هزار شب؛
و حضرت زهرا (علیهاالسّلام) بهترین زنان اولین و آخرین است؛
بلکه او بهتریناهل زمین است از جهت عنصر و شرف و کرم.
حضرت زهرا طیبه و حضرت مهدي طیب است
الف
DefSemiHidden="true” DefQFormat="false” DefPriority="99″
LatentStyleCount="267″>
الف) حضرت زهرا (س) طیبه است
ize: large;">(علیهاالسّلام) می فرماید، این است که بگوید: اللهم اِن هاتَینِ الرکعتین هدیه منی الی الطاهره المطهره الطیبه الزکیه فاطمه اللهم… و
اَثِبنی علیهما افضل املی و رجایی فیک و فی نبیک (صلوات اللّه علیه وآله) و وصی نبیک و الطیبه الطاهره فاطمه..
.
حضرت مهدي (عج) طیب است.
این لقب را پیامبراکرم به امام زمان داده است
در ضمن حدیثی فرمودند:
خداوند در صلب امام حسن ( عسکري) (علیه السّلام) نطفه اي مبارك، پاك و پاکیزه تعبیه نمود
؛ که هر مؤ منی که خداوند از او پیمان ولایت گرفته، از او خشنود می شود و هر منکري به او کفر می ورزد
. او پیشواي پارسا، پاکیزه، هادي و مهدي است
حضرت زهرا سیده النساء و حضرت مهدي سید الخلق است
الف) حضرت زهرا سرور زنان است.
پیامبر اکرم (صلّی اللّهُ علیه وآله وسلّم) در موارد متعددي به دختر گرامی خود این لقب را داده اند
؛ابن عباس نقل می کند که پیامبر (صلّی اللّهُ علیه وآله وسلّم) فرمود: و امّا ابنَتی فاطمه فانها سیده نساء العالمین من الاولین والاخرین.اما دخترم فاطمه، سرور زنان عالم از اولین و آخرین می باشد .
ب) حضرت مهدي (عج) سیدالخلق است
.این لقب را حضرت رضا (علیه السّلام) به فرزند گرامیش حضرت مهدي (علیه السّلام) داده اند. .
حسن بن شاذان می گوید: نامه اي نوشتم خدمت امام رضا (علیه السّلام) و از جفا و یورش و اذیّت اهل واسط، که جمعی از عثمانیان بودند، بر خود شکایت کردم.
حضرت به خط مبارك جواب فرمودند :
خداوند از دوستان ما پیمان گرفته که در دولت باطل صبر کنند؛ تو هم صبر کن (نگران نباش).
وقتی که سید الخلق قیام کند، دشمنان می خوانند واي بر ما! چه کسی ما را از قبورمان مبعوث کرده؟
این همان است که خداوند وعده داده بود؛
و فرستادگان الهی راست مرحوم علامه مجلسی می گوید:
مراد از سیدالخلق، قائم علیه السّلام) است. پس دشمنان اهل بیت (علیهم لسّلام) در آن زمان رجعت می کنند و
مؤمنان از آنها انتقام می گیرند. پس دشمنان می گویند «. می گفتند«… یا ویلنا » :
امام سجاد(ع) فرموده:
بی چاره فرزند آدم !
برای او در روز سه مصیبت است که از هیچ یک ازآنها عبرت نمی گیرد
واگر عبرت بگیرد برای او امر دنیا سهل وآسا می شود:
مصیبت اول:
این است هرروز عمر او کم می شود ،اگرمال دچار نقصان شود
هرچند دچار ضرر شده ولی جای درهم رفته درهمی می آید ولی عمر برنمی گردد.
مصیبت دوم :
استیفاء روزی اوست ، اگر حلال باشد حساب از او کشند واگرحرام باشد او را عقاب کنند.
مصیبت سوم:ازاین بزرگتراست ،پرسیدند چیست؟
فرمود: هیچ روزی را شب نمی کند مگر اینکه به آخرت یک منزل نزدیک می شود
لکن نمی داند که به بهشت وارد می شود یا دوزخ.
خصال شیخ صدوق ص 240، حدیث